《千与千寻》于2001年7月20日在日本上映， 引起了众多漫画迷们的推崇。 这部电影讲述了10岁少女千寻跟随父母搬往新家， 途中误入一座神庙， 来到了另一个世界——一条专门给神仙提供服务的热闹非凡的浴场街， 类似于我们在东北看到的各种“
　　洗浴王”。 但是她的爸爸妈妈因为吃了给神准备的美食变成了两只猪。 小千寻在迷之美少年白的帮助下得以安身， 改名为“千”， 进了魔女汤婆婆经营的大浴场做帮佣， 默默等待机会， 能够救出父母回到自己的世界。
　　


　　
　　电影中的油屋
　　在宫崎骏这样的大师执导下， 《千与千寻》这样出色的动漫一上映就掀起了热议， 其中充满了民族特色的文化内涵。 其实， 我们在很多日本动漫中都能看到泡澡情节， 可见泡澡对日本人来说意义重大， 说日本人是“
　　洗浴王”一点都不为过。 而这部作品所讲述的故事， 其发生的主要场所就是一所转为神仙提供服务的浴场——“油屋”。 我们可以看到形形的， 奇形怪状的各路神仙聚到“油屋”来泡澡， 为什么神也会来享受洗澡。 设立一个让神洗澡的泡澡的创意并不是宫崎骏异想天开的， 日本人笃信神佛， 而无论神道还是佛教都讲究洁净与沐浴。 神道中有“秽”的思想， 而水是洁净， 通过水的沐浴能够洗去污秽与罪孽。 至今神社当中都设有“手水舍”， 参拜前， 必须先按一套繁文缛节洗手漱口， 代表净身， 以此来表示对神明的尊敬。 在古代， 参拜前那是真的要裸身到海里或河里净身的。 现在传统仪式虽然简化， 但是日本人在洗澡方面还是非常重视的， 难怪日本的“
　　洗浴王”如此之多。
　　


　　
　　
　　洗浴是一种享受
　　在《千与千寻》动漫中我们看到客人在
　　洗浴之后会留下金子， 享受泡澡、侍女服侍、食物的款待， 如果你是东北人， 是不是感觉很熟悉， 这不就是东北的‘
　　洗浴王’体验嘛。 在日本这样的服务场所被称之为“钱汤”， 日本人将热水称为“汤”， 而入浴要交钱， 所以叫钱汤， 我们可以理解成日本的公共浴池， 就是我们的所说的‘
　　洗浴王’。 它是日本社会中拥有浓厚生活情趣的一部分。 清代外交家黄遵宪在《日本杂事诗》中写道：“江户开设浴堂在丰臣秀吉之世， 于今才三百余年， 汤屋乃遍全国， 几乎每条街有一所， 可与中国东南之茶馆竞爽矣。 ” 来
　　洗浴的人只需支付少量费用就可以体验到茶水、点心、外卖、按摩等多种服务， 是一种休闲活动。
　　


　　
　　洗澡是一种和的理念
　　日本对泡澡的热衷， 除了信仰上为了融入自然， 感谢自然馈赠之外， 另一方面， 日本人在钱汤里可以毫无顾忌的说笑， 沟通， 也是体现了“和”的观念， 只有在澡堂里人们才可以脱去身上的一切束缚， 把他们最原始的一面体现出来。 不管你是士农工商的哪个阶级都可以平等对待， 大家都是一样的， 这种“
　　洗浴王”的文化也是我们北方人所追求的。 温泉的混浴也是一样， 他们这里看到的不是男人女人的区别、不同， 而是大家都是一样的人， 平等的人， 合为一体的。 大家都是大自然的一部分， 是没有区别的， 正是“和”的思想带来的这一文化理念。
　　
　　

　　钱汤和家里的小浴池不一样， 不但可以刺激脑波的增加来起到放松的效果， 作为可以让人们无差别交流和认识的新兴场所引起了大家的兴趣， 并且在这里可以跟不同年代和不认识的人成为朋友。 这种地方应该是世界其它国家不多的具有日本特色的地方吧， 所以日本人对它如此热爱， 将“
　　洗浴王”的文化内涵传播出来， 以至于融入动漫电影， 在动漫界实属少有， 确实精彩！