用西医的理论当然是解释不了中医的。反过来也是。
本道怀疑的不是阿胶本身,而是
东阿阿胶+特劳特邓德隆有没有夸大过度吹虚阿胶的功能效果。
好的东西需要什么定位?就好比茅台,云白药,片仔黄
同仁堂,会找什么特劳特做什么品牌定位?还要花费天价的咨询费?这是第一点,
秦玉峰一个初中毕业小胶工出身的,没这个能力做大做强东阿阿胶,所以他有自知知明,才会出重金请出特劳特邓德隆帮忙?!
邓德隆收了天价咨询费,当然得卖力干活,从古典中寻找出对阿胶有力的东西做标榜以此来证明阿胶的有效?
东阿阿胶为何不敢推品牌,只推品类?他是把自已说得很伟大很高尚,做生意没有这么傻,他是根本不敢推品牌,因为言不正名不顺,福胶才是正宗阿胶,东阿阿胶的厂子都是靠福胶人帮忙建起来的,他根本就不敢推品牌。
看别用的贴子要用自已的脑子 把眼晴擦亮了再看。
对中医中药也同理。
好的留下,不好的去掉。
对阿胶的种种看法中,本道对一种观点还是比胶认同。
那就是古时候东阿养的驴是要吃狮耳山的草,喝狼溪河的水长大的。而师耳山的草可能有部份中草药,驴在吃了这部份中草药后在体内发生某种化学反应,等于是一种循环,然后人再吃这驴皮制做的阿胶后,确实对身体有意。
这种说法,本道还是比胶认同,
黑和质疑的观点,有对有不对,有道理的当然得留下。
但反观现在阿胶的驴,还是吃师耳山的草药,喝狼溪河的水么?
还是从海外进口的驴皮。
宰驴的驴皮按时节不同,还分冬板,春秋板,扶板,那进口的驴皮怎么区分3个板?
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